刚从腾格尔的坑里爬起,又掉进凤凰传奇的「海底」, 年轻人 口味变了?

全媒派关切新一代的“考古”,老一辈的反差萌。

不知道行家有没有发掘,最近腾格尔、凤凰传奇这些老牌音乐人在 年轻人 圈子里特殊火。6月,腾格尔显现在了王者光荣 职业 联赛春季赛的献技舞台,凤凰传奇一首改编曲「海底」在B站播放量飙升至2000万。

这些在我们追忆中称得上“老艺术家”的明星,宛如是属于70后、80后的共同追忆,此刻却吸引了许多95后、00后入坑。

凤凰传奇演唱「海底」。图片来由:微博@曾少主凤凰传奇5月8日在B站宣布了第一条视频,短短两个多月粉丝就到达了110万,「荷塘月色」「我从草原来」等重置MV播放量皆超过了400万。

而腾格尔也是屡次登上微博热搜,和周森、杨幂、花泽香菜这些 年轻人 更为熟悉的人关连在一起。

对付这种现象,有网友如此指摘:“从「憬悟年头」到凤凰传奇,恒久不要低估这代 年轻人 的审美能力,他们宽恕、接纳,不畏怯别人的目力。”从本期焦点讨论的腾格尔、凤凰传奇到“梗王”蔡国庆、唱rap的韩红以及更早期的“诸葛丞相”唐国强等,全媒派将聚焦于当下 年轻人 对老牌明星的喜爱这一现象,从以下三方面展开讨论:1、当下 年轻人 奈何看这类“翻红”?这展现出奈何的内容审美以及内容损耗心境?

2、老牌明星在年青圈子的走红,终归是前者迎合了后者的审美趣味,如故后者在经过议定对前者的考古解构中获取了某些应酬兴味?

3、内容审美轻视链产生逆反,当下的新兴媒介怎么教化了受众“雅俗共赏”的审美观?

年轻人 若何对付“儿时偶像”再刷屏?

从2009年发行的「最炫民族风」到2021年演唱的「海底」,凤凰传奇一次又一次唱进了听众的心坎里,只是与往日风靡大街小巷的彩铃声区别,这一次场景迁徙到了在线视频平台。

而在另一边,翻唱着「恋爱轮回」「隐形的翅膀」等流行歌曲的腾格尔先生,经由过程强烈的个人风格,为演艺事业开发出了一条新跑道。

腾格尔老师翻唱「隐形的党羽」。图片来历:腾讯视频这些曾经与 年轻人 的追星审美不太搭边的“老艺术家”,此刻为什么会受到一连的存眷和追捧?就此问题,笔者在寒暄平台上访谈了一十八位 年轻人 。总的来说,可以归纳为内容特点、歌手风格与审美转变这三个层面。

首先,对歌曲内容来说,当问起凤凰传奇「海底」是否好听、是否有打倒过往回想时,有15人给出了势必的答案,两人相反,还有一人表示“没听过,不敢乱答,不过觉得组合的定位很有意思。”在缔交偏多的答复中,行家都认为这算不上是打倒合座回想,更多是凤凰传奇捉住了现在媒介市场的机缘,行家的欣赏与酷爱则没关系大略归为以下几类原因:第一,乐种别致,风格特有。一位受访者说,无论是「荷塘月色」「玉蟾之上」还是「海底」,都展现出一种在“守旧中羼杂点新潮”的风格,这也是该组合这么多年来始终充满辨识度的特点之一。

另一位受访者同样表示:“气概强烈,穿透力强,岂论过了若干年听到前奏还能跟着哼两句,乐律都刻在了追思中。”第二,歌曲和煦,有对话感与细听感。在交流流程中,被高频提到的词是“泪目”,此中,有4位受访者都表示出格是在极少须要气力的'网抑云'工夫,会单曲轮回「海底」直到泪目。

“rap那段有种看透尘世的念佛感,满堂歌就有种从深渊拉回来的感触。”其中一位受访者如此说道。“迷茫的功夫,其实我们是需要过来人的声音的,这便是「海底」戳中我的原因。”

凤凰传奇翻唱「海底」的B站视频弹幕但在持不认可立场的受访者看来,「海底」这首歌更多是从曲风上打倒了TA们对凤凰传奇过往的追忆,比喻其中一位就表示:“满堂歌的感想太哀痛而致郁,新加入的说唱太吵,听不民风,不如往时元素比较简单的歌曲。”其次,聊到腾格尔、凤凰传奇为什么能翻红的工夫,涌现了意见不一的声音。

有2位受访者以为,此刻这种状态底子不算翻红,“只能说 年轻人 究竟认识老艺术家了。由于我小时候腾格尔就很红。”尚有更多人从“翻红毕竟是由于权势照旧玩梗”这个角度伸开思念,如:“这些翻红的人本身就有自身的辨识度。判定流行音乐是否流行,权势身分应该在个人辨识度之后。”“我以为权势和玩梗兼而有之。虽然不克由此说什么‘ 年轻人 自负起来了’,但这种形象也不得不让我们招认:曾经以‘专科’和‘年长人士更偏好’为标签的极少艺术家或歌手,实在由于玩梗或国潮,抑或B站等新媒体,在二次创作的流程中又火起来了。这也许即是此刻网上常说的‘文艺复兴’。”“他们能翻红,权势是根源,然而玩梗更是让他们翻红的要紧权术,缺一不可。”另外,也有受访者提到了是自身的审美有所改变,本领在多年之后认识到他们的本事与个人魅力。

老牌音乐人走红的理由到底是因为迎合了当下 年轻人 的审美趣味仍然其他?这也是本文接下来想要中央评论辩论的一点。

新一代的“考古”,老一辈的反差萌有数据体现,缔造了一系列“广场舞神曲”的凤凰传奇,在6月5日-7月5日这个区间的网络存眷受众春秋漫衍中,29岁以下的群体已经逾越五成。

为什么这些老牌音乐人的年轻化转型卓有成效?网络上何如就纷繁开端刷起了“你恒久能够信赖凤凰传奇”“来者不拒腾格尔”?

理论层面,从营销学的角度来看,可能从“AIDA营销公式”获取少少动员:成功的出售需要将消费者的注意力成功吸引到产物上,使其对产物发作诙谐,进而促生采购欲望,最终完毕采购作为,兑现营业来往。

而在传播学的视域中,或许可以用标志传播理论来解释,一切传播都可以看作“意义与标志的两度翻译进程”,即新闻中的要紧因素在传播中迁移转变成为标志,而在个中,受众外貌上在换取标志,实则是魂灵内容的换取,即意义的传播。

综合以上理论与访谈来看,这些人身上的梗或关联爆款的变成,须要具备以下几大要素:1、符号:出其不意的内容2、受众:精准对位的目标受众3、事理:富裕感染力的情感内核4、媒介:接连推送的载体符号:出其不意的内容若是时光倒流回到几年前,你可曾联想到,有朝一日能在B站刷到腾格尔先生用鬼畜的大头贴现象翻唱抖音神曲,在跨年晚会上身着花棉袄唱着“我要送你日不落的爱恋”,以致与二次元声优花泽香菜合体演唱「恋爱循环」?

在搜求中,与 年轻人 对话的“暗码”徐徐被找到。凤凰传奇「我从草原来」的MV由于鬼畜的风致引发热议,“凤凰传奇真的这么缺预算吗”在微博的话题阅读量粉碎了4.4亿,冲上热搜。

凤凰传奇「我从草原来」MV的鬼畜风格。图片来历:微博@潮水娱乐虽然没有跨界,但从某种程度来讲,他们的确做到了转型。对待这种反差萌,腾格尔本人是如此回应的:“让现在的儿童们喜好我那种纯朴的风格挺难的。到底年头不类似,我既然糊口在这个年头,我就必定要学会融合。”[1]受众:精准定位的方向受众其次,在方向受众方面,虽然“是否故意迎合 年轻人 ”的争议声始终存在,但无法否认的是,在一个又一个刷屏的梗背后,他们实在赐与了 年轻人 接地气的作陪感。

就像是怙恃最初学着用多样神志包与我们闲聊肖似,以腾格尔为代表的老牌艺人们,或许便是想要经过议定这种热忱以至有些有趣的方式,会心 年轻人 的爱好,与新一代更好地疏通。

年轻人 的体式格局走进 年轻人 的宇宙,这多多少少是一份真挚的显示。而用户在感触明星翻红的同时也“考古”着夙昔的追念,感触着审美的变迁。

譬喻,凤凰传奇的微博超话中,已经有1.1万“凤迷珍宝”,各地后援会纷纭建立起来,各个年份、百般清晰度的考古视频、精彩cut 纷纭被上传分享,有网友评论,“08年的工夫大街小巷都在放「自如飞行」这首歌,一转眼就一十三年了,光阴过的真快,可惜一切都已经物是人非。”事理:富饶感染力的感情内核当这些老牌的乃至“古早”的现象和声音从头大畛域回归网络,良多网友对付过往光阴的追念也被唤起。在弹幕里、在评论区、在每一次的转发中,网友们都能传达更深层次的事理。

一方面,在旧光阴的柔焦效果和独特滤镜之下,老歌带给人们的原理理由愈加颓丧,这些音乐人的“走红”,有情绪上的加成;另一方面,在志愿散布新歌、玩梗的同时,这种被戏称为”文艺再起“的形象里,再起的不仅仅是音乐作品,也是用户曾经潮水充裕的内心世界。

而除此之外,媒介在此中扮演了什么角色呢?

媒介助力下,从响度打仗到审美平等在音乐媒介生态学的概念看来,媒介为音乐创设了新的呈现格式。美国学者、德克萨斯州奥斯汀分校形而上学教学道格拉斯·凯尔纳指出:“跟着媒体文化变迁,我们被一种史无前例的声色海潮劝化着,缔造体验和主体性的新模式。”[2]由此,网络媒介的振起,其实也改变着“声色海潮”的格式。

在音乐制作行业中,有一个专有名词叫做“响度干戈”,指的是在母带制作的时期,“将动态做窄,再举座把音量往上推”,云云可以让歌曲在电台、电视、音响播放中听起来比其他歌曲音量大。[3]在音乐多数是外放的“彩铃时代”,谁的声音大,谁在抢占注意力市集时就多了一个上风身分;但目前大师纷纭带上耳机听歌刷视频,手机在学习、工作年华调成静音,音量早已无关紧要,反而是谁的渠道与弄法妙,才更能够被市集接纳。

音乐行业缓缓认识到营销的重要性。正如短视频平台造神曲、B站造场景,于是一首首“短视频BGM”应运而生,歌曲干系的文字梗也被玩得不亦乐乎,这是新媒体境遇下音乐宣传应酬化的一种显示。

这种现象在人们对短视频的消费上体现的越发显着,比喻很多曾经感觉短视频“土嗨”的网友,着末都惨被自身打脸。连系这种背景,人们的审美也经验了两种流变:其一是差异审美逐步趋于平等,雅俗共赏;其二是废止审美偏好的心理樊篱,大大方方地说出嗜好。

跟着文化地势与载体的愈发雄厚与蓬勃,此日的网友越来越明晰地感觉到个人品尝变得愈发“分化”:在B站刷梗刷鬼畜,在知乎写严厉科普,在腾讯讯息看 资讯 ,在各类Live场所畅聊摇滚、hiphop与电子乐……所谓淡雅、平凡、坎坷格调的观点,在百般审美偏好大多都可能居住在一个个对应的媒介场域之后,逐渐开端瓦解崩坏,我们愈发难定义何为“流行”,何为“酷”。

或许,左手画龙右手画彩虹,一壁看着卡夫卡的小说一壁单曲轮回「凤舞九天」,这种包涵多种多样文化步地的立场,才更是一种“酷”的体现。

另外,宛如李诞曾在「吐槽大会」中表达的:“每一个人都听过凤凰传奇的歌,但不是所有人都乐意认可。”嘲谑背后,其实也反映出某种共性的心理特征。正如很多 年轻人 爱好土味视频但并不愿认可,这种内化的情绪被人类学家称作“文化亲密性”,简而言之,是一些小群体中的成员可能心照不宣地行使与共享某些可以让外人感到“难堪”的文化标志,并在个中得到情绪安慰与身份认同。

而此刻凤凰传奇以愈加年轻化的姿势走入众人舞台,被更多 年轻人 看见,也被更多人爱好。在这背后,或许并不是 年轻人 的审美产生了根本性变换,只是此刻的媒介境况变换了内容审美的鄙视链。

如李诞所言,往日许多人偷偷哼着凤凰传奇的神曲,但不敢随便表达。此刻,鄙夷链逐步取销,吐槽凤凰传奇已经不克再现一个人有多么高雅了,但“入坑”凤凰传奇、端端正正地刷着“文艺复兴”,却能带来许多应酬兴味。

这此中,新媒介帮忙搭建了干系的桥梁,让更多声音被听见,也因提供了发声的处所,让许多人得以表达喜好。

就像“生活在在皆艺术”这句话所揭示的,诚笃的音乐,必定能触及到人的心里,而让我们感觉触动的艺术,便是好的艺术。这份对多元艺术的原谅,与我们愈发丰富的审美风趣一同,构建出一个广阔的、也愈加充溢想象力的文化传布空间。

是以,如果你刚从腾格尔的坑里爬起,又掉进了凤凰传奇的「海底」,那不是你的内容口胃变了,是你的内容审美心态变了。

参考链接:1.广州日报.「2019」. 腾格尔:不克由于翻唱走红就丢掉自己的风格-新华网2.道格拉斯·凯尔纳.媒体文化[M].丁宁,译.北京:商务印书馆,2004.3.2019年,凤凰传奇是奈何成为 年轻人 的酷文化的?「 小樱乱弹秀·文学季_曾毅该文观念仅代表作者本人,36氪平台仅提供音讯存储空间任职。